وأنشد أبو عثمان للأعشى : 867 - وما كان إلّا الحين يوم لقيتها * وقطع جديد حبلها من حبالكا « 1 » وأحان الشئ : مثل أزمن : أتى عليه حين . فعل بالواو سالما وفعل معتلا : * ( حال ) : حولت « 2 » العين حولا : أقبل لحظها على مؤخرها ، وحالت تحال لغة وحال عن العهد حوالة وحؤولا : رجع عنه ، وحال الشئ عمّا كان عليه : زال « 3 » . وأنشد أبو عثمان : 868 - يوما بأجود منه سبب نافلة * ولا يحول عطاء اليوم دون غد « 4 » ( رجع ) وحالت الحرب حيالا : سكنت ، وحالت القوس عن عطفها : انقلبت . وحال الشّخص : تحرّك « 5 » وأنشد أبو عثمان : 869 - رمقت بعيني كلّ شيخ وحائل * لأنظر قبل الّليل كيف يحول « 6 » ( رجع ) وحال الرّجل إلى موضع : تحوّل . قال أبو عثمان : وحال الحول حولا . ( رجع ) وأحلت على الشئ : أقبلت عليه ، وأحلتك بالدّين : أتبعتك به على غريم لتأخذه « 7 » ، وأحلت الدّلو : صببتها ، وأحولت بالمكان : أقمت حولا ، وأحولت المرأة : ولدت عاما ذكرا ، وعاما أنثى ، وأحال الرّجل : صارت نوقه حيالا لم تحمل .

--> ( 1 ) الديوان 125 ، وانظر اللسان - حين . ( 2 ) ذكرت بعض تصاريف الفعل حال قبل ذلك تحت بناء فعل بفتح العين معتل العين بالواو من باب فعل وأفعل باتفاق . ( 3 ) « وبين الشئ وغيره : منع » إضافة جاءت في ق : ع . ( 4 ) البيت للنابغة الذبياني من قصيدة يمدح النعمان ، وبها عد من أصحاب المعلقات . الديوان 31 وانظر اللسان - حول ، والتهذيب 5 - 243 . ( 5 ) ب ، ع : « تحول » وأثبت ما جاء في أ ، ق والتهذيب 5 - 243 . ( 6 ) لم أعثر على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب . ( 7 ) في أ : « ليأخذه » وفي ق « لتأخذه منه » وأثبت ما جاء في ب ، ع .